Un prete cattolico consiglierebbe mai il divorzio quando consiglierà una coppia sposata? O è contro la legge Canon?

In passato il divorzio non era raccomandato, ma ora è più comunemente noto che le persone che praticano abusi domestici possono intensificarsi fino a quando non uccidono il coniuge. So personalmente che i preti raccomanderanno la separazione e il divorzio quando l’aggressore rifiuta di cambiare. L’atto di divorzio civile da solo non è un peccato.

I cattolici dovrebbero passare attraverso un processo all’interno della chiesa per scoprire se uno ha avuto un matrimonio sacramentale. Se il matrimonio non era un matrimonio sacramentale, allora si può sposare di nuovo all’interno della chiesa. Se si scopre di avere già un matrimonio sacramentale, la chiesa non può costringere qualcuno a rimanere in un matrimonio secolare. La persona può divorziare in un tribunale civile, separare i beni, spostarsi e utilizzare qualsiasi mezzo secolare disponibile per essere sicuro e protetto proprio come qualcuno che non è cattolico.

Sta cercando di sposarsi una seconda volta se si è ancora visto come sacramentalmente sposato che si aprirà fino al “peccato” dell’adulterio. Uno può essere divorziato e celibe e rimanere così per sempre. Conosco le donne negli Stati Uniti a cui i loro sacerdoti hanno detto di lasciare uomini abusivi e di proteggersi separando le risorse finanziarie ancor prima di trasferirsi in case separate. Il divorzio è stato consigliato quando l’abuso è continuato anche dopo la separazione e l’intervento professionale per proteggere la vita della donna. Molto più si sa sulla violenza domestica rispetto a 30 anni fa con il ciclo crescente di violenza che si verifica. Ci possono essere luoghi in cui i vecchi tabù culturali vengono ancora spinti dagli individui come se fossero una legge ecclesiastica a causa di persone che si aggrappano a credenze sbagliate .

La vera legge ecclesiastica non dice che una donna debba rimanere in una tale situazione finché il marito violento la uccide. Leggi il Catechismo e quali sono i suoi giorni sul matrimonio e il sesso al di fuori del matrimonio con attenzione. Anche se si è ancora considerato un matrimonio sacramentale nella chiesa, non impedisce di recidere i legami civili fintanto che non si risposa. È il sesso con qualcuno diverso dal coniuge che sarebbe l’atto peccaminoso, non la rottura di un contratto di matrimonio civile. Il problema diventa confuso perché molte persone vogliono risposarsi senza prima accertare se sono già in un matrimonio sacramentale.

Una dichiarazione di nullità non è un “divorzio cattolico”. È un metodo per dichiarare che nessun vincolo matrimoniale sacramentale è mai stato formato. Richiede un’indagine sulle circostanze al momento della cerimonia di matrimonio. Tuttavia, ci sono altre circostanze che possono consentire a qualcuno di sposarsi una seconda volta.

Cercherò di rispondere con attenzione, quindi potrebbe essere un po ‘lungo.

La Chiesa non riconosce il divorzio per le coppie validamente sposate. Tali coppie possono, naturalmente, cercare un divorzio civile; ma dal punto di vista della Chiesa, rimangono validamente sposati. Il matrimonio è per la vita.

Ma:

  1. La tua domanda dice “coppie sposate”, piuttosto che “coppie validamente sposate come intese dalla Chiesa”. Prendi la situazione di una coppia che ha un certificato di matrimonio, ma che ha scambiato i voti sotto coercizione; o la coppia che ha un certificato di matrimonio, ma uno di loro ha ancora una moglie precedente. Queste coppie non sono validamente sposate secondo la chiesa.

    Prendi il caso di Brenda. Brenda ha partecipato a una cerimonia di matrimonio con John, ma Brenda è stata costretta dai suoi genitori a sposarsi e non ha preso alcun impegno gratuito. Non è validamente sposata. Ora vuole sposare Edward in chiesa. Un prete in questa situazione, purché sia ​​convinto dell’invalidità del precedente matrimonio (e vorrebbe che tale punto di vista fosse confermato da un tribunale formale della Chiesa ), le avrebbe detto che aveva bisogno di ottenere il divorzio civile prima che potesse solennizzare il loro matrimonio – perché la Chiesa si aspetta che le coppie si sposino in chiesa anche per essere legalmente sposate.

  2. Alcune coppie validamente sposate incontrano gravi difficoltà e potrebbe essere necessario proteggere una parte e i bambini dall’altra parte. La Chiesa riconosce il bisogno di separazione in tali circostanze – sebbene il matrimonio rimanga valido. Ma in alcune giurisdizioni giuridiche, potrebbe essere necessario utilizzare la via del divorzio civile per ottenere tale protezione. Un prete che si occupa di questa situazione orribile potrebbe dover consigliare in questo modo.

Nota che:

Nei casi di cui al punto (1) di cui sopra, la coppia che viene consigliata di chiedere il divorzio non è validamente sposata . Il sacerdote consiglia loro di riconoscere questo fatto legalmente.

Nei casi di cui al punto (2) di cui sopra, il divorzio è considerato una sorta di dispositivo legale; la coppia era e rimane rimasta validamente sposata agli occhi della Chiesa (a meno che un processo completamente separato non riconosca che il loro matrimonio non è mai stato valido – questo è il processo di annullamento). Non dovrebbe essere necessario per una coppia divorziare in una società civile al fine di fornire protezione a una parte. Tuttavia, non tutti gli ordinamenti giuridici civili sono ideali e molti lavorano per abbassare i criteri di ciò che costituisce il “matrimonio”; la comprensione della Chiesa sul matrimonio e quella del sistema giuridico locale spesso confliggono.